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肿瘤患者顺应四时做到自然养生 时间：209-02 |来源：癌症寻医网 收集整理|点击：次

肿瘤患者在经历治疗之后，大多身体虚弱，机体能力下降，特别是多次化疗后，免疫力较低，怕风怕冷。除了必要的药物治疗外，肿瘤医生向大家推荐《内经》中的顺应四时的自然养生法。
早在几千年前《内经》中就提出了四时“养生”“养长”“养收”“养藏”的具体方法，即顺应自然界阴阳消长规律来养生，以达到增强调节生命节律的能力，保持人体内外环境的统一，防止疾病的发生。
春季：自然界规律的特点是“天地俱生，万物以荣”，起居养生方法以“夜卧早起”为佳，目的是“养生”（养阳）。失常的后果“逆则伤肝”。因为“奉长者少，夏为寒变”。
从立春日始，止于立夏前一日，人们应晚睡早起，以应春天阳生阴退的趋势，因为肝属木，逆之则伤肝。按五行学说，肝木伤则不能生心火，故在夏月火令之时，反而易生寒证。
夏季：自然界规律特点是“天地气交，万物华实”，起居养生方法仍以“夜卧早起”为佳，目的是“养长”（养阳）。失常的后果“逆则伤心”。因为“奉收者少，秋为痎症”。
夏季人们亦应晚睡早起，以应万物生长茂盛之气。心属火，逆之则伤心，暑气乘虚而入。至秋，肺气收敛而暑郁于内。寒热往来易生痎症。
秋季：自然界规律的特点是“天气以急，地气以明”，起居应“早卧早起，与鸡俱兴”，目的是“养收”（养阴）。失常的后果“逆之则伤肺”。因为“奉藏者少，冬为飧泄”。
秋三月包括立秋、白露、秋分、寒露、霜降等6个节气。人们起居时间应早睡早起，以应秋季万物平定的气象。逆之则伤肺。如秋季阳气未收，则使冬季闭藏之气力弱，即“奉藏者少”。到冬天则因阳虚于下而易发生完谷不化的泄泻之症。
冬季：自然界规律的特点是“水冰地坼”，起居应“早卧晚起，必待日光”，目的是“养藏”（养阴）。失常的后果“逆之伤肾”。因为“奉生者少，春为痿厥”。
冬三月的6个节气是立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。人们起居应早睡晚起，以应自然界万物生机潜伏闭藏之象，应避寒保温以养阳，逆之则伤肾。因肝主筋，旺于春，需肾水之涵养。如冬季养闭藏之气不足，则奉养春季“生发”之气的能力减弱，即奉生者少。肾水不足以养肝木，使筋失养而春季易发痿厥之病。
“春夏养阳，秋冬养阴”指春夏养生应顺应自然界阳气渐生而旺的规律，即所谓养阳，从而为秋冬抵御寒气打基础。秋冬养生则应顺应自然界阴气渐生而旺的规律，即所谓养阴，从而为来年春夏的消暑消耗而储藏体力。当然这只是一般规律，还要根据自身的体质、阴虚者“夏病冬养”、阴虚者“冬病夏养”等之说。
在几年前前的远古时代，人们只能从生活经验中总结一些养生抗病的规律，有些说法可能很牵强，难以解释，但我想我们应汲取的是其中富有哲理的东西。食物、疾病的变化，有它自己的规律，又与外界的环境相关。保持体内阴阳脏腑的平衡，又不能忽视身体内环境与自然界外环境的协调。认识规律，按规律养生。当有悖规律时，又要防范于未然。这就是古为今用吧。

肿瘤患者在经历治疗之后，大多身体虚弱，机体能力下降，特别是多次化疗后，免疫力较低，怕风怕冷。除了必要的药物治疗外，肿瘤医生向大家推荐《内经》中的顺应四时的自然养生法。
早在几千年前《内经》中就提出了四时“养生”“养长”“养收”“养藏”的具体方法，即顺应自然界阴阳消长规律来养生，以达到增强调节生命节律的能力，保持人体内外环境的统一，防止疾病的发生。
春季：自然界规律的特点是“天地俱生，万物以荣”，起居养生方法以“夜卧早起”为佳，目的是“养生”（养阳）。失常的后果“逆则伤肝”。因为“奉长者少，夏为寒变”。
从立春日始，止于立夏前一日，人们应晚睡早起，以应春天阳生阴退的趋势，因为肝属木，逆之则伤肝。按五行学说，肝木伤则不能生心火，故在夏月火令之时，反而易生寒证。
夏季：自然界规律特点是“天地气交，万物华实”，起居养生方法仍以“夜卧早起”为佳，目的是“养长”（养阳）。失常的后果“逆则伤心”。因为“奉收者少，秋为痎症”。
夏季人们亦应晚睡早起，以应万物生长茂盛之气。心属火，逆之则伤心，暑气乘虚而入。至秋，肺气收敛而暑郁于内。寒热往来易生痎症。
秋季：自然界规律的特点是“天气以急，地气以明”，起居应“早卧早起，与鸡俱兴”，目的是“养收”（养阴）。失常的后果“逆之则伤肺”。因为“奉藏者少，冬为飧泄”。
秋三月包括立秋、白露、秋分、寒露、霜降等6个节气。人们起居时间应早睡早起，以应秋季万物平定的气象。逆之则伤肺。如秋季阳气未收，则使冬季闭藏之气力弱，即“奉藏者少”。到冬天则因阳虚于下而易发生完谷不化的泄泻之症。
冬季：自然界规律的特点是“水冰地坼”，起居应“早卧晚起，必待日光”，目的是“养藏”（养阴）。失常的后果“逆之伤肾”。因为“奉生者少，春为痿厥”。
冬三月的6个节气是立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。人们起居应早睡晚起，以应自然界万物生机潜伏闭藏之象，应避寒保温以养阳，逆之则伤肾。因肝主筋，旺于春，需肾水之涵养。如冬季养闭藏之气不足，则奉养春季“生发”之气的能力减弱，即奉生者少。肾水不足以养肝木，使筋失养而春季易发痿厥之病。
“春夏养阳，秋冬养阴”指春夏养生应顺应自然界阳气渐生而旺的规律，即所谓养阳，从而为秋冬抵御寒气打基础。秋冬养生则应顺应自然界阴气渐生而旺的规律，即所谓养阴，从而为来年春夏的消暑消耗而储藏体力。当然这只是一般规律，还要根据自身的体质、阴虚者“夏病冬养”、阴虚者“冬病夏养”等之说。
在几年前前的远古时代，人们只能从生活经验中总结一些养生抗病的规律，有些说法可能很牵强，难以解释，但我想我们应汲取的是其中富有哲理的东西。食物、疾病的变化，有它自己的规律，又与外界的环境相关。保持体内阴阳脏腑的平衡，又不能忽视身体内环境与自然界外环境的协调。认识规律，按规律养生。当有悖规律时，又要防范于未然。这就是古为今用吧。

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